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<title>Boris I.</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Boris I.</span></h1>
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<p><b><a href="Knes" title="Knes">Knjas</a> Boris I. von Bulgarien</b>, <a href="Heiligenverehrung" title="Heiligenverehrung">verehrt</a> als <b><a href="Knes" title="Knes">Knjas</a> Boris I. Michail der Täufer</b> (<a href="Altbulgarisch" class="mw-redirect" title="Altbulgarisch">altbulgarisch</a> Кнѧзъ Борисъ I. Михаилъ Покръстител; *&nbsp;1. Hälfte des <a href="9._Jahrhundert" title="9. Jahrhundert">9. Jahrhunderts</a>; † <a href="2._Mai" title="2. Mai">2. Mai</a> <a href="907" title="907">907</a> in <a href="Bulgarien" title="Bulgarien">Bulgarien</a>), war der erste christliche Herrscher (Knjas) der <a href="Bulgaren" title="Bulgaren">Bulgaren</a> und herrschte von 852 bis 889 (nach anderen Quellen etwa 853 bis 890). Trotz einiger militärischer Rückschläge war die Herrschaft Boris I. von bedeutenden Ereignissen geprägt, die die bulgarische und <a href="Europ%C3%A4ische_Geschichte" class="mw-redirect" title="Europäische Geschichte">europäische Geschichte</a> prägten. Mit der Christianisierung Bulgariens im Jahr 864 wurde das <a href="Heidentum" title="Heidentum">Heidentum</a> abgeschafft. Als geschickter Diplomat nutzte Boris I. den Konflikt zwischen dem <a href="%C3%96kumenischer_Patriarch_von_Konstantinopel" title="Ökumenischer Patriarch von Konstantinopel">Patriarchat von Konstantinopel</a> und dem <a href="Papst" title="Papst">Papsttum</a> erfolgreich, um eine autokephale bulgarische Kirche zu etablieren und so die Bedenken des Adels vor <a href="Byzantinisches_Reich" title="Byzantinisches Reich">byzantinischer</a> Einmischung in die inneren Angelegenheiten Bulgariens zu zerstreuen.
</p><p>Als die <a href="J%C3%BCnger" title="Jünger">Jünger</a> (Unter anderem <a href="Kliment_von_Ohrid" title="Kliment von Ohrid">Kliment von Ohrid</a> sowie <a href="Naum" title="Naum">Naum von Ohrid</a>) der Heiligen <a href="Kyrill_und_Method" title="Kyrill und Method">Kyrill und Method</a> 885 aus <a href="M%C3%A4hrerreich" title="Mährerreich">Großmähren</a> verbannt wurden, gewährte Boris I. ihnen Zuflucht und leistete Hilfe, die die <a href="Glagolitische_Schrift" title="Glagolitische Schrift">Glagoliza</a> rettete und später die Entwicklung der <a href="Kyrillisches_Alphabet" title="Kyrillisches Alphabet">kyrillischen Schrift</a> in <a href="Weliki_Preslaw" title="Weliki Preslaw">Preslaw</a> und der slawischen Literatur förderte. Nach seiner Abdankung im Jahr 889 versuchte sein ältester Sohn und Nachfolger <a href="Wladimir_Rassate" title="Wladimir Rassate">Wladimir</a>, die alte heidnische Religion wiederherzustellen, wurde jedoch von Boris I. abgesetzt. Während des darauf folgenden Konzils von Preslaw wurde der byzantinische Klerus durch den bulgarischen ersetzt, und die <a href="Griechische_Sprache" title="Griechische Sprache">griechische Sprache</a> wurde durch das heutige <a href="Altkirchenslawisch" title="Altkirchenslawisch">Altkirchenslawische</a> ersetzt. Er gilt in der <a href="Orthodoxe_Kirchen" title="Orthodoxe Kirchen">orthodoxen Kirche</a> als Heiliger, als Fürst und Täufer Bulgariens und als <a href="Apostelgleicher" title="Apostelgleicher">den Aposteln gleichgestellt</a>. Sein Festtag wird am 2. Mai und in der <a href="Synaxis" title="Synaxis">Synaxis</a> aller ehrwürdigen und heiligen Väter Bulgariens begangen (beweglicher Feiertag am 2. Pfingstsonntag).<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben">Leben</h2></div>

<p>Er war der Sohn von Khan <a href="Presijan_I." title="Presijan I.">Presijan&nbsp;I.</a> Man nimmt an, dass er der einflussreichen bulgarischen Herrschaftsfamilie <i>Dulo</i> angehörte.
</p><p>Sowohl die <a href="R%C3%B6misch-katholische_Kirche" title="Römisch-katholische Kirche">katholische</a> als auch die <a href="Orthodoxe_Kirchen" title="Orthodoxe Kirchen">orthodoxe Kirche</a> versuchten, Boris unter ihre jeweilige Hoheit zu ziehen. Als sich jedoch Papst <a href="Nikolaus_I._(Papst)" title="Nikolaus I. (Papst)">Nikolaus&nbsp;I.</a> und sein Nachfolger <a href="Hadrian_II." title="Hadrian II.">Hadrian&nbsp;II.</a> weigerten, den Bulgaren ein eigenes <a href="Patriarchat_(Kirche)" title="Patriarchat (Kirche)">Patriarchat</a> zuzugestehen, wandte sich Boris enttäuscht <a href="Byzantinisches_Reich" title="Byzantinisches Reich">Byzanz</a> zu. Um 865 muss der Knjas von byzantinischen <a href="Missionar" title="Missionar">Missionaren</a> das <a href="Sakrament" title="Sakrament">Sakrament</a> der <a href="Taufe" title="Taufe">Taufe</a> empfangen haben. Patriarch <a href="Ignatios_I._(Patriarch)" title="Ignatios I. (Patriarch)">Ignatios I.</a> von <a href="Konstantinopel" title="Konstantinopel">Konstantinopel</a> forderte daraufhin die Zuständigkeit für Bulgarien ein, weshalb es zu schweren Konflikten mit Rom kam und er von Papst <a href="Johannes_VIII._(Papst)" title="Johannes VIII. (Papst)">Johannes&nbsp;VIII.</a> mit dem <a href="Anathema" title="Anathema">Kirchenbann</a> bedroht wurde. Dessen ungeachtet entsandte Ignatius einen <a href="Erzbischof" title="Erzbischof">Erzbischof</a> und mehrere Bischöfe zur Missionierung nach Bulgarien.
</p><p>In diesem Zeitraum muss auch ein Treffen Boris’ mit dem ostfränkischen König <a href="Ludwig_der_Deutsche" title="Ludwig der Deutsche">Ludwig&nbsp;II.</a> in <a href="Tulln_an_der_Donau" title="Tulln an der Donau">Tulln</a> stattgefunden haben. Ludwig konnte den Bulgaren zwar für einen gemeinsamen und erfolgreichen Feldzug gegen das <a href="M%C3%A4hrerreich" title="Mährerreich">Mährerreich</a> gewinnen. Weitere Kriege von König Boris gegen das <a href="Geschichte_Serbiens" title="Geschichte Serbiens">serbische</a> Fürstentum blieben jedoch erfolglos. Als 863 der <a href="Byzantinisches_Reich" title="Byzantinisches Reich">byzantinische</a> Kaiser <a href="Michael_III._(Byzanz)" title="Michael III. (Byzanz)">Michael&nbsp;III.</a> einen weiteren Krieg androhte, ließ Boris sich schließlich <a href="Christentum" title="Christentum">christlich</a> taufen. Dabei nahm er den Taufnamen Michael, als Huldigung an den oströmischen Herrscher, an. Die Taufe soll einer Überlieferung nach in einer kleinen Kapelle an einer Zollstation in oder in der Nähe von <a href="Deultum" title="Deultum">Develtum</a> erfolgt sein.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Damit hatte <a href="Byzantinisches_Reich" title="Byzantinisches Reich">Byzanz</a> einen größeren Einfluss in seinem Territorium. Anschließend unterstellte er seine gesamte Regentschaft dem Ziel der <a href="Christianisierung" title="Christianisierung">Christianisierung</a> seines Reiches.
</p><p>Kurz darauf kam es zu einer heidnischen Revolte, die von König <a href="Ludwig_der_Deutsche" title="Ludwig der Deutsche">Ludwig&nbsp;II.</a> unterstützt wurde. Boris schlug die Revolte blutig nieder. Gleichzeitig versuchte er aber, die Abhängigkeit von Byzanz zu mindern: 866 forderte der Knjas bei Papst <a href="Nikolaus_I._(Papst)" title="Nikolaus I. (Papst)">Nikolaus&nbsp;I.</a> ein Lehrschreiben an, das heute als wichtigste historische Quelle für diese Epoche Bulgariens gilt.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Mit der päpstlichen Antwort kamen römische Missionare ins Land. Die orthodoxen Priester wurden vertrieben. Der Zeitpunkt war günstig für Boris’ Unabhängigkeitsstreben, da Byzanz sich in einer Phase dynastischer Auseinandersetzungen befand. Dennoch ließ <a href="Patriarch" title="Patriarch">Patriarch</a> <a href="Photios_I." title="Photios I.">Photios I.</a> 867 das Wirken der römischen Missionare in Bulgarien verbieten und <a href="Nikolaus_I._(Papst)" title="Nikolaus I. (Papst)">Papst Nikolaus</a> absetzen. Es folgten gegenseitige <a href="Bannbrief" class="mw-redirect" title="Bannbrief">Bannbriefe</a>, Absetzungen und das Senden immer neuer <a href="Missionar" title="Missionar">Missionare</a>. Letztlich setzte sich in Bulgarien aber die <a href="Ostkirche" class="mw-redirect" title="Ostkirche">Ostkirche</a> durch. Boris legte im Jahre 890 seine Herrschaft nieder und trat in ein <a href="Kloster" title="Kloster">Kloster</a> ein.
</p><p>Aufgrund des Versuches seines ältesten Sohnes <a href="Wladimir_Rassate" title="Wladimir Rassate">Wladimir Rassate</a><sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und weiterer 50 protobulgarischer Adliger, den <a href="Tengrismus" title="Tengrismus">Tengrismus</a> der Vorfahren wieder einzuführen, kehrte Boris noch einmal für kurze Zeit auf den Thron zurück, ließ seinen eigenen Sohn Wladimir blenden und die Familien der Adligen ermorden. 893 gegen Ende der Amtszeit empfing Boris die Schüler der Brüder und Slawenmissionare <a href="Kyrill_und_Method" title="Kyrill und Method">Kyrill und Method</a>, <a href="Kliment_von_Ohrid" title="Kliment von Ohrid">Kliment von Ohrid</a>, <a href="Naum" title="Naum">Naum</a> und Angelarij in Bulgarien. Unter Zar Boris wurde in einem eigens dafür einberufenen Konzil das <a href="Altkirchenslawische_Sprache" class="mw-redirect" title="Altkirchenslawische Sprache">Altbulgarische</a> als Liturgiesprache in der <a href="Bulgarisch-Orthodoxe_Kirche" title="Bulgarisch-Orthodoxe Kirche">Bulgarischen Kirche</a> eingeführt. Nach dem Konzil übergab Zar Boris die Herrschaft seinem dritten Sohn <a href="Simeon_I._(Bulgarien)" title="Simeon I. (Bulgarien)">Simeon</a>. Unter seiner Herrschaft bekam Kliment von Ohrid die Region <a href="Ohrid" title="Ohrid">Ohrid</a> zugesprochen, um dort ein weiteres kulturelles Zentrum neben der Hauptstadt <a href="Pliska" title="Pliska">Pliska</a> zu erbauen. Anschließend kehrte Boris ins Kloster zurück. Er gilt als Stifter und Gründer von mehreren Klöstern und der berühmten Ohrider Schriftschule. Er starb als Mönch am 2. Mai 907 im Pantelejmon-Kloster nahe Preslaw. Boris wird in Bulgarien als <a href="Nationalheiliger" class="mw-redirect" title="Nationalheiliger">Nationalheiliger</a> verehrt, sein Festtag ist der <a href="2._Mai" title="2. Mai">2. Mai</a>.
</p><p>Die Berliner bulgarisch-orthodoxe <a href="Kathedralkirche_St._Boris_der_T%C3%A4ufer" title="Kathedralkirche St. Boris der Täufer">Kathedralkirche St. Boris der Täufer</a> wurde ihm 2003 gewidmet.
</p><p>Nach ihm ist zudem der <a href="St._Boris_Peak" title="St. Boris Peak">St. Boris Peak</a> benannt, ein Berg auf der <a href="Livingston-Insel" title="Livingston-Insel">Livingston-Insel</a> in der <a href="Antarktis" title="Antarktis">Antarktis</a>.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Darstellung">Darstellung</h2></div>

<p>Boris wurde zu einem beliebten und weitverbreiteten <a href="Fresko" title="Fresko">Fresko</a>- und Ikonenmotiv. Die meisten Darstellungen zeigen ihn als jugendlichen Regenten, der eine Kopfbedeckung trägt und ein Kreuz in der Hand hält. Für die Bulgaren ist ihr <i>Heiliger Boris</i> zugleich auch der <i>Zar Boris</i>, damit auch der erste Zar der Geschichte.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Titel">Titel</h2></div>
<p>Boris trug den Titel Zar nicht, auch wenn dieser heute oft ihm zugeschrieben wird. Der Titel Zar=Kaiser wurde erst von seinem Sohn <a href="Simeon_I._(Bulgarien)" title="Simeon I. (Bulgarien)">Simeon der Große</a> eingeführt. Vor der Annahme des Christentums trug Boris den <a href="Protobulgaren" title="Protobulgaren">ur-bulgarischen</a> Titel <a href="Khan" title="Khan">Khan</a> und wurde <i>Khan Boris I. von Bulgarien</i> tituliert. Nach der Christianisierung und die Annahme des Taufnamens Michael, legte er den Titel <i>Khan</i> ab, und nahm den slawischen Titel <a href="Knes" title="Knes">Knjaz</a> an. Fortan wurde er als <i>Knjaz Michael I. von Bulgarien</i> tituliert. In den Quellen ist jedoch auch der Doppelname <i>Boris-Michael</i> zu finden, während die <a href="Bulgarisch-orthodoxe_Kirche" class="mw-redirect" title="Bulgarisch-orthodoxe Kirche">Bulgarisch-orthodoxe Kirche</a> ihn als <i>Heiliger Zar Boris-Michail</i> (<span lang="bg-Cyrl" class="Cyrl">Свети цар Борис-Михаил</span> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261937631">
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</style><span class="Latn" lang="bg-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">Sweti zar Boris-Michail</span>) verehrt.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Aus einer altbulgarischen Inschrift, gefunden in den Ruinen des Klosters im mittelalbanischen <a href="Ballsh" title="Ballsh">Ballsh</a>, ist noch der Titel <i><a href="Archon_(Amt)" title="Archon (Amt)">Archont</a> von Bulgarien</i> (<span lang="el-Grek" class="Grek">αρχων Βουλγαριας Βορης</span>) überliefert.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>
<ul><li><a href="Liste_der_Herrscher_von_Bulgarien" title="Liste der Herrscher von Bulgarien">Liste der Herrscher von Bulgarien</a></li>
<li><a href="Bulgarisch-Orthodoxe_Kirche" title="Bulgarisch-Orthodoxe Kirche">Bulgarisch-Orthodoxe Kirche</a></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li><a href="Alexander_Kazhdan" title="Alexander Kazhdan">Alexander P. Kazhdan</a> (Hrsg.): <i><a href="Oxford_Dictionary_of_Byzantium" title="Oxford Dictionary of Byzantium">The Oxford Dictionary of Byzantium</a>.</i> Oxford University Press, New York NY 1991, ISBN 0-19-504652-8, S. 310.</li>
<li><a href="Ralph-Johannes_Lilie" title="Ralph-Johannes Lilie">Ralph-Johannes Lilie</a>, Claudia Ludwig, Thomas Pratsch, Ilse Rochow, Beate Zielke: <i><a href="Prosopographie_der_mittelbyzantinischen_Zeit" title="Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit">Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit</a>.</i> 1. Abteilung: <i>(641–867).</i> Band 1: <i>Aaron (#1) – Georgios (#2182).</i> Nach Vorarbeiten <a href="Friedhelm_Winkelmann" title="Friedhelm Winkelmann">F. Winkelmanns</a> erstellt. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften. De Gruyter, Berlin 1999, ISBN 3-11-015179-0, S. 722–726 Nr. 21197.</li>
<li>Alexios G. Savvides, <a href="Benjamin_Hendrickx" title="Benjamin Hendrickx">Benjamin Hendrickx</a> (Hrsg.): <i><a href="Encyclopaedic_Prosopographical_Lexicon_of_Byzantine_History_and_Civilization" title="Encyclopaedic Prosopographical Lexicon of Byzantine History and Civilization">Encyclopaedic Prosopographical Lexicon of Byzantine History and Civilization</a>.</i> Vol. 2: <i>Baanes–Eznik of Kolb.</i> Brepols Publishers, Turnhout 2008, ISBN 978-2-503-52377-4, S. 137–139.</li>
<li><a href="Warren_Treadgold" title="Warren Treadgold">Warren Treadgold</a>: <i>A History of the Byzantine State and Society.</i> Stanford University Press, Stanford CA 1997, ISBN 0-8047-2630-2.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Boris_I_of_Bulgaria?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Boris I.</a></span></b>&nbsp;– Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><i><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.synaxarion.gr/gr/sid/2861/sxsaintinfo.aspx">Ὁ Ἅγιος Βόρις – Μιχαὴλ ὁ Ἱσαπόστολος ὁ πρίγκιπας καὶ Φωτιστῆς τοῦ Βουλγαρικοῦ λαοῦ</a>.</i> 2 Μαΐου. ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ.</span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.holytrinityorthodox.com/htc/orthodox-calendar/"><i>Orthodox Calendar. HOLY TRINITY RUSSIAN ORTHODOX CHURCH, a parish of the Patriarchate of Moscow.</i></a> In: <i>www.holytrinityorthodox.com.</i><span class="Abrufdatum"> Abgerufen am 16.&nbsp;Januar 2023</span> (englisch).</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ABoris+I.&amp;rft.title=Orthodox+Calendar.+HOLY+TRINITY+RUSSIAN+ORTHODOX+CHURCH%2C+a+parish+of+the+Patriarchate+of+Moscow&amp;rft.description=Orthodox+Calendar.+HOLY+TRINITY+RUSSIAN+ORTHODOX+CHURCH%2C+a+parish+of+the+Patriarchate+of+Moscow&amp;rft.identifier=&amp;rft.date=&amp;rft.language=en">&nbsp;</span></span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Als Beweis hierfür werden zahlreiche archäologische Funde angeführt, die bei Ausgrabungen 2007 in der Nähe von Burgas gefunden wurden.</span>
</li>
<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Lutz E. von Padberg: <i>Die Christianisierung Europas im Mittelalter</i>. Reclam, Stuttgart 1998, ISBN 3-15-017015-X, S. 143.</span>
</li>
<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Klaus-Peter Todt:&nbsp;<i>SYMEON, Zar und bedeutendster Herrscher des ersten bulgarischen Reiches.</i> In: <i><a href="Biographisch-Bibliographisches_Kirchenlexikon" title="Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon">Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon</a></i> (BBKL). Band 11, Bautz, Herzberg 1996, ISBN 3-88309-064-6, Sp. 345–350.</span>
</li>
<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://bg-patriarshia.bg/bul-saints"><i>Teilübersicht Heiliger der Bulgarisch-orthodoxe Kirche.</i></a> In: <i>Bulgarisch-orthodoxe Kirche.</i><span class="Abrufdatum"> Abgerufen am 26.&nbsp;Februar 2023</span> (bulgarisch).</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ABoris+I.&amp;rft.title=Teil%C3%BCbersicht+Heiliger+der+Bulgarisch-orthodoxe+Kirche&amp;rft.description=Teil%C3%BCbersicht+Heiliger+der+Bulgarisch-orthodoxe+Kirche&amp;rft.identifier=https%3A%2F%2Fbg-patriarshia.bg%2Fbul-saints&amp;rft.language=bg">&nbsp;</span></span>
</li>
<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text">Praschniker, Camillo. Zwei mittelalterliche Inschriften aus Albanien, Anzeiger der phil-hist. Klasse dar Akademie der Wissenschaften in Wien, 56 Jahrg, 1919, № XIII, Wien 1920, s. 73 – 76</span>
</li>
</ol>
<table class="hintergrundfarbe1 rahmenfarbe1" style="border-collapse:collapse; border-style:solid; margin-top: 1em; text-align:center; width:100%;"><tbody><tr style="vertical-align:bottom;"><th style="width:35%;">Vorgänger</th><th style="width:30%;">Amt</th><th style="width:35%;">Nachfolger</th></tr><tr style="vertical-align:top;"><td class="rahmenfarbe1" style="border-style:solid none; line-leight:120%;"><a href="Presian_I." class="mw-redirect" title="Presian I.">Presian I.</a></td><td class="rahmenfarbe1" style="border-style:solid none; line-leight:120%;"><span style="font-weight:bold;"><a href="Liste_der_Herrscher_von_Bulgarien" title="Liste der Herrscher von Bulgarien">Knjaz Bulgariens</a></span> <br>852–889</td><td class="rahmenfarbe1" style="border-style:solid none; line-leight:120%;"><a href="Wladimir_Rassate" title="Wladimir Rassate">Wladimir Rassate</a></td></tr></tbody></table>
<div class="hintergrundfarbe1 rahmenfarbe1 navigation-not-searchable normdaten-typ-p" style="border-style: solid; border-width: 1px; clear: left; margin-bottom:1em; margin-top:1em; padding: 0.25em; overflow: hidden; word-break: break-word; word-wrap: break-word;" id="normdaten">
<div style="display: table-cell; vertical-align: middle; width: 100%;">
<div>
Normdaten&nbsp;(Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/119377616">119377616</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/n82010577">n82010577</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/88656641/">88656641</a></span> | </div>
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